Священные ворота Torii - вход на территорию. Дорога уводит в лес. В Японии есть shrine - это храм, а есть jingu - святилище. Вот как раз святилища обычно находятся посреди темного леса. Буу! Страшно? :)
Еще одни тории
Цукубаи - резервуар для ритуального омовения рук
Традиционные бочки из-под саке. Такие есть во всех храмах.
А это что-то новенькое, такое мне еще не встречалось. Явно украшение к какому-то празднику. Что за веточки не знаю, а про белые зигзагообразные бумажки нашла кое-что. Они называются shide. Форма похожа на молнию, но на самом деле бывает разных типов. Возможно "подвесная икебана" это tamagushi (драгоценный вертел), который используется во многих синтоистских ритуалах. Просто я никогда не видела священного дерева sasaki и не знаю, как выглядят его листья.
Меч не выставлен на всеобщее обозрение. Дальше этих ворот пройти нельзя.
Снова попалось мохнатое дерево. В одном из предыдущих обсуждений выяснилось, что это вроде не трава, а какой-то вид папоротника. Интересно, он вредит дереву?
Сколько еще ворот впереди! Где-то там хранится меч. Наверное.
Любопытные перекрытия, массивные такие. Конструкция оригинальная, в других местах такого не видела.
Приехала японская группа с гидом. Все сначала послушали экскурсию, потом пошли молиться. В синтоистских святилищах нет гигантского бубенчика как у буддистов, надо просто кинуть монетку в деревянный ящик, несколько раз хлопнуть в ладоши, привлекая внимание богов, поклониться, сложить руки и в произвольной форме произнести просьбу.
В каждом храме продаются амулеты на все случаи жизни: на удачу, в дорогу, защита от зла, для успешной сдачи экзаменов и процветания в бизнесе. Эти штуки называются omamori. Картонные или деревянные предметы лежат в парчовых мешочках или просто обернуты тканью. Часто внутри содержится молитва. Доставать их не рекомендуется, чтобы они не потеряли свою магическую силу. Обычно их используют год, потом покупают новые. Вопрос: куда девают старую? Выбросить нельзя, это неуважение к богам. Они их сжигают! Причем желательно сделать это в том же месте, где приобретен(а) омамори. Мне однажды довелось побывать на Новый год в храме Zojoji, как раз было много костров. Только тогда мы не понимали, что происходит :)
Еще одна ритуальная штука - shimenawa. Эта веревка из рисовой соломы обозначает священное место. Считается также, что она защищает пространство от злых духов. "Сименава" переводится как "ограждающая веревка". А от людей поставили ширму в виде заборчика :)
Занавесочки тоже что-то значат
Я решила облазить все вдоль и поперек. Обошла здание и пошла вглубь леса. Встретились каменные плиты. Наверняка же какие-нибудь древние.
Очень интересный момент: вокруг дерева симэнава с сидэ. Это yorishiro - священный объект, в котором могут жить ками. Духи, населяющие деревья, называются Кодама, а само дерево, в котором поселилось божество - синтай. Рубить их нельзя, так как это принесет несчастье.
Тропинка уходила вглубь леса. Пошла проверить, куда она ведет, интересно же. Вышла к какому-то домику и ступенькам. Если спуститься вниз, то там небольшой водный резервуар. Так и не поняла, что это было.
Вернулась обратно. На фото omikuji, про них я уже писала неоднократно. Деревянные дощечки продаются во всех храмах, на них обычно пишут послания и пожелания. С другой стороны какая-нибудь картинка.
Иду на выход. Смотрю, какие-то домики.
Опять загадка. Интересно, что это? И для чего?
А это наверное азалия. Мы тут обсуждали-обсуждали, но я так и не поняла, чем она отличается от рододендрона. Такие кусты цвели буйным цветом по всей Японии. Напоминаю, что дело было в начале мая.
На следующий день я должна была переезжать в Киото. Но я вошла в раж и не могла остановиться. Посему с утра выписалась из отеля и смоталась еще в одно любопытное местечко - Аримацу.
Journal information